【译文】 我作《正讹集》时，认为“反”就是“还”的意思。在家父母不敢受出家的儿子礼拜，而还儿子的礼，不是反过来要礼拜儿子。一位僧人不服气说：“《法华经》上记载，大通智胜如来成佛后，他的父亲轮王向他顶礼，这就是父母反过来礼拜儿子，佛是有很清楚的教导，因而刻在经文的末尾处。”我合掌问道：“你叫什么如来呀？”这位僧人谦称“不敢”。我又问：“你既然还不是如来，也快成就正等正觉了吧？”僧人又谦称“不敢”。我对他说：“既然不敢，那就等你将来成正觉，再端端正正坐它十大劫，确实得到大通如来一样的果位，那时父母礼拜你也不晚。你现在是普通僧人，并不是佛啊。佛是为僧定立法规，不是为佛定立法规啊。况且世间的人攻击佛法是无父无君。我为这件事不安，要纠正这种错讹谬误，消除世间的讥讽，希望佛教正法久住世间。你为什么不怕造口业，甘心成为披僧衣坏佛法的狮身虫啊？”可悲啊！