阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。业力凡夫，由念佛故，业便消灭。如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎。
一切众生，临终发志诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。千万不可怀疑，怀疑即是自误。
《印祖文钞·临终三大要》
有人问：“如果临终那一念把握不了，心颠倒了怎么办？”其实这个想法就很颠倒。我们能把握的就是当下这一念，当下这一念倾于西方极乐世界，念念渴望面见阿弥陀佛，渴望与清净海会众菩萨俱会，念念西倾，念念“南无阿弥陀佛”，何故临终那一念会颠倒？正如一棵大树，栽时便往西边倾倒，那这棵树，无论是被雷击了也好，电锯也好，怎么断，这棵树都是往西边倒。
《佛说阿弥陀经》上说：其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒…意思是说，在我们闻说阿弥陀佛之后，心生信愿，一心不乱（老实念佛，莫换题目），执持南无阿弥陀佛六字洪名（具足善根、福德、因缘），是故临命终时，不管是何因缘舍报，生病、车祸、遭劫……阿弥陀佛与诸圣众必定现前，阿弥陀佛与诸圣众的加持，我们的心肯定不会再颠倒。而不是，我们要靠着自己念佛的功夫达到心不颠倒才能见阿弥陀佛与诸圣众。
印光祖师也说，临终发志诚心，念佛求生西方，阿弥陀佛必定垂慈接引，千万不要怀疑，怀疑即是自误！！！