对于净土宗的行人，口念弥陀心散乱意味着口中称念“南无阿弥陀佛”，但内心并不希求往生，所以喉咙喊破也往生不了。如果只是想往生，一念即可。
“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”是禅宗憨山大师的话。憨山大师是禅宗的祖师，他是以自己的理论在讲自性弥陀、唯心净土的境界。而我们净土宗，只谈念佛往生，不谈自性弥陀、唯心净土。
禅宗不论禅定解脱，只论明心见性；我们净土宗不论念而无念、无念而念，只论“南无阿弥陀佛”，只论念佛往生。
比如两个人上黛螺顶，一个步行，一个坐缆车。登顶方式不同，所看的风景也不同。步行的人跟坐缆车的人说“登黛螺顶，脚不磨破全枉然”是没有意义的。所以每个宗派虽然最后的目的地是一样，但是方法不一样。